Έκθεση έργων πρωτοετών φοιτητών Τμήματος Μηχανικών Σχεδίασης

Με το κλείσιμο της ακαδημαϊκής χρονιάς οργανώθηκε στην Πινακοθήκη της Ερμούπολης έκθεση των πρωτοετών φοιτητών του Τμήματος Μηχανικών Σχεδίασης Προϊόντων και Συστημάτων. Η έκθεση παρέμεινε ανοιχτή για 4 μέρες – 24 με 27/6 – και αφορούσε το εργαστήριο Σχεδίου και Χρώματος. Οργανώθηκε με τη βοήθεια και επίβλεψη των καθηγητριών τους, κας Οικονομίδου και κας Χαραλάμπους. Οι kakobloggers βρέθηκαν εκεί και σας παρουσιάζουν μερικά από τα ενδιαφέροντα έργα τους.

Advertisements

Συγκέντρωση τροφίμων για το Κρατικό Θεραπευτήριο της Λέρου

Οι γιατροί τουΚρατικού Θεραπευτηρίου της Λέρου, έχουν ενημερώσει αρμοδίους και μη, από τις 5 Ιουνίου, ότι δεν έχουν φαγητό να σιτίσουν τους ασθενείς. Με επιστολή τους προς το Υπουργείο Υγείας με αρ. πρωτοκόλου 5779 και με το χαρακτηρισμό του «εξαιρετικά επείγοντος», τονίζεται ότι το Κρατικό Θεραπευτήριο της Λέρου, αδυνατεί να σιτίσει τους ασθενείς. (αναφέρει ότι «οι ασθενείς υποσιτίζονται αυτή τη στιγμή») και απευθύνεται έκκληση να ξεπεραστεί το γραφειοκρατικό κώλυμα. Μάλιστα το ίδιο έγγραφο κοινοποιήθηκε σε ΟΛΟΥΣ τους πολιτικούς αρχηγούς, χωρίς όμως να απαντήσει ή ασχοληθεί κανείς. Γιατί γραφειοκρατικό κώλυμα; Γιατί οι προμηθευτές σταμάτησαν να δίνουν φαγητά στο Ψυχιατρείου, επειδή είναι απλήρωτοι. Και το Ίδρυμα, με τη σειρά του, είναι απλήρωτο από τον ΕΟΠΥΥ, όπως τα φαρμακεία, οι γιατροί, οι φυσικοθεραπευτές κλπ. Φαύλος κύκλος δηλαδή.

Αφού λοιπόν κανένας  δεν ευαισθητοποιήθηκε, οι ελπίδες των γιατρών να μην πεθάνουν από την πείνα οι ασθενείς τους, στράφηκαν στην αλληλεγγύη των συναδέλφων τους και του μέσου Έλληνα. Τη σκυτάλη πήραν Γιατροί του Κόσμου Ελλάδας, οι οποίοι ανταποκρινόμενοι στις εκκλήσεις των συναδέλφων Γιατρών από το Θεραπευτήριο της Λέρου απέστειλαν άμεσα επισιτιστική βοήθεια στήνοντας μια γέφυρα ανθρωπιάς.

Κομμάτι αυτής της γέφυρας στήνεται σήμερα, αύριο 29/6 και την Τρίτη 3/7 και στη Σύρο. Από τις 7.30 έως τις 10 μ.μ. στον Αυτοδιαχειριζόμενο Κοινωνικό Χώρο Θερμοπυλών 13 και Αφροδίτης (πίσω από την Πυροσβεστική) συγκεντρώνουμε τρόφιμα για αποστολή στη Λέρο.

Δείτε περισσότερα στο ρεπορτάζ της press time:

http://www.press-time.com/new/index.php?option=com_content&view=article&id=1802:2012-06-26-15-33-40&catid=16:reportage&Itemid=72

Θεοί και άνθρωποι

Με χαρά δημοσιεύουμε σήμερα το πρώτο άρθρο αναγνώστη του blog μας. Η Ν.Ρ. δίνει τη δική της εκδοχή στην ερώτηση «πιστεύεις;». Οι kakobloggers την βρήκαν πολύ ενδιαφέρουσα και σας την παραθέτουν. Ευχαριστούμε τη Ν. για το κείμενο και αναμένουμε κι άλλα.

ΘΕΟΙ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ

Πόσες φορές σας έχουν ρωτήσει αν πιστεύετε στο Θεό, για να σας κατατάξουν κάπου ή απλά για να διαπιστώσουν αν συγκλίνουν οι βασικές αρχές σας με τις δικές τους;

Όλοι αυτοί που ρωτούν πρέπει να κατανοήσουν πως οι άνθρωποι δε χωρίζονται σε πιστούς και άπιστους, αλλά σε αυτούς που αντιστέκονται στην πίστη τους και σε αυτούς που αντιστέκονται στην απιστία τους. Η ανθρώπινη φύση αντιστέκεται, μέχρι να εμπιστευτεί. Ακόμη κι ετυμολογικά , πίστη σημαίνει εμπιστοσύνη, άρα σχέση.

Υπάρχουν δύο περιοχές στη ζωή μας στις οποίες εύκολα γλιστράει κανείς. Η θρησκευτική περιοχή και η ερωτική. Ο λόγος; Και οι δυο ακουμπούν στον πυρήνα της ύπαρξής μας.

Ακόμη και ο Δίας « Πατήρ Θεών και Ανθρώπων », ήταν άρχοντας και τιμωρός, προστάτης και εραστής.

Πιστεύεις, αν αναζητάς το Θεό μόνιμα και χωρίς κορεσμό. Κι όταν ερωτεύεσαι, αναζητάς το ταίρι σου με τον ίδιο τρόπο. Αφού είσαι στην αναζήτηση, δεν μπορείς ν’ απαντήσεις

« πιστεύω ». Κι αφού η αναζήτηση δεν τελειώνει, δεν μπορείς να πεις «δεν πιστεύω».

Η ελληνική γλώσσα είναι η μόνη που χρησιμοποιεί μια υπέροχη λέξη με την οποία χαρακτηρίζει το Θεό. « Νυμφίος », δηλαδή εραστής. Ποιος είναι ο τέλειος εραστής; Άρα και Θεός; Αυτός που δεν θ’ αναλωθεί ποτέ. Δεν θα τον αγγίξεις ποτέ.

Αλλά πάντα θα τον λατρεύεις.

Την επόμενη φορά που θα σας ρωτήσουν « πιστεύεις στο Θεό;», σκεφτείτε:

« Αν η πίστη είναι κάποιο εγκεφαλικό δικό μου εύρημα, δεν ενδιαφέρει κανέναν »

γιατί

« Πιστός δεν γεννιέσαι, γίνεσαι…όπως και

Ερωτευμένος δεν δηλώνεις, φαίνεσαι »!

Ν. Ρ.

Η αλληγορία του σπηλαίου στην Πολιτεία του Πλάτωνα

Σε μια εποχή στην οποία οι αξίες καταρρέουν ή μετατίθενται στην ύλη, οι αρετές θολώνουν και οι άνθρωποι βυθίζονται σε λήθη, υπάρχουν κείμενα-οδηγοί που μας άφησαν φωτισμένοι πρόγονοί μας. Μέσα στο λυτρωτικό βιβλίο «Πολιτεία» του Πλάτωνα, υπάρχει η αλληγορία του σπηλαίου που μοιάζει να περιέγραφε τότε όσα συμβαίνουν γύρω μας σήμερα. Αρκεί να αντικαταστήσουμε τους συμβολισμούς με την σύγχρονη πραγματικότητα.

Σας παραθέτουμε το αρχαίο κείμενο, τη μετάφρασή του και ορισμένα ερμηνευτικά σχόλια.

Σχόλια

Δεσμώτες: Οι δεσμώτες είναι κλεισμένοι στη σπηλιά από την παιδική τους ηλικία, αλυσοδεμένοι σε πόδια και αυχένα. Δεν μπορούν να κοιτάξουν γύρω τους, ούτε τους άλλους δεσμώτες. Εμποδίζονται έτσι και οι μεταξύ τους σχέσεις, η επικοινωνία αλλά και η επίγνωση του πού βρίσκονται, σε ποιές συνθήκες. Γίνεται σαφές ότι ο απαίδευτος άνθρωπος είναι εκείνος που μετατρέπεται εύκολα σε δεσμώτη. Νούς δέσμιος, ψυχή αιχμάλωτη, ασταθής και αμφιταλαντεύουσα.

Θαυματοποιοί: Εξαπατητές της ανθρώπινης νόησης – λογικής. Λαοπλάνοι.
Οι θαυματοποιοί κουβαλούν αντικείμενα που περνούν. Υπάρχει διαδοχή εικόνων οι οποίες περνούν χωρίς να σταθούν. Η κίνηση-ταχύτητα των οπτικών ερεθισμάτων εμποδίζουν την ορθή διαδικασία παραγωγής συνειρμού και εξεταστικής σκέψης εφόσον για να παραχθεί αυτή χρειάζεται χρόνος.

Κάθε λογής κατασκευάσματα: Οι εικόνες που προβάλλονται προκύπτουν από αντικείμενα που δεν έχουν ουδεμία σχέση μεταξύ τους ούτε ως προς το υλικό, ούτε ως πρός την έννοια που αντιπροσωπεύουν. Δεν υπάγονται καν σε θεματολογικές ομάδες. Έτσι περνούν αγάλματα, ομοιώματα ζώων και οτιδήποτε άλλο που, επίσης, δεν αφήνουν περιθώριο παραγωγής συνειρμών. Οι δεσμώτες είναι απλοί παρατηρητές. Απλοί, ασθενικοί παρατηρητές των σκιών, όχι των πραγματικών αντικειμένων.

Ομιλίες – ήχοι: Ακούγονται ήχοι. Οι θαυματοποιοί μιλούν μεταξύ τους. Σε συνδυασμό με τον αντίλαλο που προκαλείται μέσα στη σπηλιά δημιουργείται ένα βουητό. Δεν υπάρχει ούτε στον ήχο σαφήνεια. Οι ήχοι μπερδεύονται. Οι δεσμώτες νομίζουν πως το βουητό παράγεται από τις σκιές.

Λέξεις βίας : αναγκαζόταν – αδυνατώντας – υποχρέωνε – πόνο στα μάτια – δια της βίας – ανέβασμα κακοτράχαλο και απότομο – τραβολογούσαν
Ένας δεσμώτης περνάει από μια εξαναγκαστική, οδυνηρή διαδικασία. Κάποιος ή κάτι, για κάποιο λόγο τον σπρώχνει να βγεί από την θέση που τόσο καιρό ήταν και να δει την πραγματικότητα. Αυτό θα μπορούσε να ήταν ένας άνθρωπος ή ένα γεγονός (θάνατος, ασθένεια, απόλυση, οικονομική καταστροφή κλπ). Ένας κλονισμός, ένα σοκ.

Φωτιά: Το φως συμβολίζει την γνώση. Το πραγματικό φως εδώ συμβολίζεται από τον ήλιο. Η φωτιά δεν είναι παρά μία πηγή φωτός που κάποιος την έβαλε εκεί και απαιτεί συντήρηση και τροφοδοσία. Έτσι παρομοιάζονται οι πλασματικές αξίες με τις οποίες βομβαρδιζόμαστε, που χρειάζονται ύλη για να συντηρηθούν, όχι πνεύμα. Οι θαυματοποιοί είναι όσοι είδαν τη φωτιά και είτε την πίστεψαν ως φως γνώσης οπότε και την μεταδίδουν, είτε γνωρίζουν ότι είναι απάτη οπότε την χρησιμοποιούν για αυτό τον σκοπό.

Λίμνη: Το υγρό στοιχείο συμβολίζει το συναίσθημα. Στην όλη πορεία εμπλέκεται ο συναισθηματικός παράγοντας που αφενός βοηθά, γιατί η γνώση χρειάζεται συγκίνηση (συν-κίνηση), αφετέρου το συναίσθημα είναι απατηλό, υποκειμενικό, ασταθές και δεν οδηγεί στην αντικειμενική γνώση.

Αντανακλάσεις – φώτα εκτός σπηλαίου: Εκείνος ο δεσμώτης που δια εξαναγκασμού βγαίνει έξω από τη σπηλιά, αντικρίζει αντανακλασεις του πραγματικού φωτός στη λίμνη, στα αστέρια και το φεγγάρι (ετερόφωτοι πλανήτες, σκοτεινοί που εξ αντανακλάσεως στέλνουν πηγαίο αληθινό φως) και την ύλη της φύσης στον πραγματικό της όγκο και όχι σε σκιά όπως γινόταν εντός σπηλαίου με τα αντικείμενα των θαυματοποιών. Κι όπως τα μάτια μας απαιτούν σταδιακή μετάβαση από το σκοτάδι στο φως, διαφορετικά δεν μπορούμε να δούμε, έτσι και τα μάτια του δεσμώτη δέχονται καλύτερα το μαλακό φως της νύχτας. Συμβολίζεται εδώ η σταδιακή απορρόφηση της γνώσης και της αλήθειας που χρειάζεται η ανθρώπινη ψυχή η οποία σε αυτό το στάδιο είναι ευάλωτη, αποξενωμένη και μπερδεμένη.

Ο πραγματικά φιλοσοφικός στοχασμός δεν πεθαίνει ποτέ και είναι αυτός που όχι μόνο ορίζει έννοιες και κρίνει αλλά ταυτόχρονα δείχνει και το δρόμο της ανοδικής εξέλιξης. Πρώτο σύνεργο για την εκκίνηση της πορείας είναι η αμφισβήτηση. Ας αρχίσουμε λοιπόν να θέτουμε κάποια ερωτηματικά «αν;» και «γιατί;» στη ζωή μας.

Ακολουθούν τα αντίστοιχα αποσπάσματα σε αρχαίο και μεταφρασμένο κείμενο.

The kakobloggers.

Σύμμαχοι, φιλέλληνες, εθνικοί μας σωτήρες!


«Οι Έλληνες δεν αγνοούν τί απαιτεί παρ’αυτών σήμερον η Ευρώπη. Ηξεύρουσιν ότι η παρούσα ευπραγία και οι ελπίδες του μέλλοντός των εξαρτώνται εκ της μετριοπαθούς και έμφρονως διαγωγής των και εκ των προσπαθειών των όπως τάχιστα προβώσιν εις το στάδιον των υλικών βελτιώσεων».   Aλέξανδρος Ρίζος Ραγκαβής, 1856.

Ο Αλέξανδρος Ρίζος Ραγκαβής γεννήθηκε στην Κων/πόλη στις 27/12/1809, μεγάλωσε στο Βουκουρέστι στην αυλή του ηγεμόνα της Βλαχίας Αλέξανδρου Σούτσου, που ήταν συγγενής του. Φοίτησε στο Μόναχο από το 1825 στη Στρατιωτική Σχολή της Βαυαρίας όπου και γνώρισε τον Λουδοβίκο Α’, πατέρα του βασιλιά Όθωνα της Ελλάδας, με τον οποίο ανέπτυξε στενές σχέσεις. Το κείμενο αυτό αποτελεί μέρος της επιστολής του πρός τους Άγγλους κατά τη διάρκεια που ήταν Υπουργός Εξωτερικών της Ελλάδας. Ανέκαθεν καλλιεργούσαν ένα κύμα δουλοπρέπειας στους Έλληνες.

«Η Ελληνική εξωτερική πολιτική πρέπει να διαμορφώνεται όπως επιβάλλει η ευγνωμοσύνη της Ελλάδας στους ευεργέτες της.«.  Thiersch

Thiersch: Γερμανός «φιλέλληνας», εμπνευστής της ιδέας της γερμανικής λεγεώνας και στηριχτής της επιλογής του Όθωνα για τον ελληνικό θρόνο. Γεννήθηκε στις 17 Ιουνίου 1784 στην Σαξωνία. Σπούδασε θεολογία, αργότερα δίδαξε φιλολογία στη Βαυαρική ακαδημία των επιστημών.
Η γερμανική λεγεώνα ήταν στρατιωτικό σώμα Ελβετογερμανών για την ενίσχυση των Ελλήνων. Το 1823 εκδόθηκε επίσημο συμφωνητικό που χρέωνε την Ελλάδα με δάνειο 150.000 φλωρινίων για αμοιβή των μελών της λεγεώνας.

Βild: Ελληνες, αν ψηφίσετε κατά του μνημονίου, τέρμα το ευρώ
Προκλητική επιστολή του γερμανικού ταμπλόιντ προς τους έλληνες ψηφοφόρους
ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ:  16/06/2012, 18:34
Βild: Ελληνες, αν ψηφίσετε κατά του μνημονίου, τέρμα το ευρώ

Τη σκυτάλη των συστάσεων προς τους έλληνες ψηφοφόρους παρέλαβε από τους Financial Times Deutschland η ευρείας κυκλοφορίας ταμπλόιντ Βild, γνωστή και από παλαιότερα δημοσιεύματά της με υποτιμητικό περιεχόμεο για την Ελλάδα και πασπαλισμένα με γερές δόσεις λαϊκισμού.

Αυτή τη φορά πρόκειται για επιστολή προς τους Έλληνες ψηφοφόρους, γραμμένη στα ελληνικά και στα γερμανικά, η οποία προειδοποιεί σε ιδιαίτερα οξύ τόνο ότι «εάν κερδίσουν τις εκλογές τα κόμματα που θέλουν να τελειώσουν με τη λιτότητα και με τις μεταρρυθμίσεις, παραβιάζοντας κάθε συμφωνία- θα σταματήσουμε να πληρώνουμε» και σημειώνει ότι στις αυριανές εκλογές η επιλογή είναι μόνο ανάμεσα στην «επίπονη σύνεση» και στην «ολοκληρωτική καταστροφή».

Υπενθυμίζεται ότι το Σάββατο προειδοποίηση με ανάλογο περιεχόμενο -αν και όχι ανάλογο ύφος- είχε απευθύνει και η Ανγκελα Μέρκελ μιλώντας σε συγκέντρωση του Χριστιανοδημοκρατικού Κόμματος.

Ολόκληρη η επιστολή έχει ως εξής:

«Αγαπητοί Έλληνες,είστε περήφανος λαός, περήφανη χώρα. Αύριο έχετε για πολλοστή φορά εκλογές. Εσείς λέτε: Είμαστε ελεύθεροι. Η BILD σάς λέει: Είναι στο χέρι σας.
Έχει διαφορά. Αν δεν θέλατε τα δισεκατομμύρια τα δικά μας, από μας είχατε το ελεύθερο να εκλέγετε τον κάθε αριστερό ή δεξιό καραγκιόζη που θέλετε.
Αλλά εδώ και πάνω από δυο χρόνια η κατάσταση έχει ως εξής: Τα ΑΤΜ σας εξακολουθούν να βγάζουν ευρώ μόνο γιατί τα βάλαμε εμείς, οι Γερμανοί, και τα υπόλοιπα κράτη που έχουν το ευρώ. Ότι παρόλα αυτά στην Ελλάδα μας βρίζουν Ναζί, δεν το βρίσκουμε αστείο. Τέλος πάντων. Για να καταλαβαινόμαστε όμως: Εάν κερδίσουν τις εκλογές τα κόμματα που θέλουν να τελειώσουν με τη λιτότητα και με τις μεταρρυθμίσεις παραβιάζοντας κάθε συμφωνία – θα σταματήσουμε να πληρώνουμε. Η συμφωνία ήταν: εσείς φτιάξτε τη χώρα σας και εμείς στο μεταξύ θα σας βοηθήσουμε. Εάν εσείς αυτό δεν το θέλετε πια, ούτε εμείς το θέλουμε. Είναι στο χέρι σας. Αύριο έχετε εκλογές. Επιλογές όμως δεν έχετε. Θα επιλέξετε μεταξύ επίπονης σύνεσης και ολοκληρωτικής καταστροφής. Και πολύ φοβόμαστε: δεν το έχετε καταλάβει ακόμα.
Φιλικά,
Η Bild σας».

Η Ελλάδα που δεν μαθαίνει…

Βλέποντας τις «τρομερές» πιέσεις που δέχθηκε από το εξωτερικό η Ελλάδα στις τελευταίες εκλογές, ώστε να εκλέξει μια μνημονιακή κυβέρνηση, που δεν θα τίναζε την Ευρώπη στον αέρα, αναπάντεχα έρχονται στο μυαλό αντίστοιχες καταστάσεις του παρελθόντος. Οι βαρύγδουπες δηλώσεις υψηλόβαθμων στελεχών του ΔΝΤ περί «μαύρου» αύριο αν η Ελλάδα δεν ακολουθήσει το μνημόνιο, γύρισαν το μυαλό  και το  χρόνο 90 (!) χρόνια πίσω.

Φθινόπωρο του 1922 και μια πληγωμένη στην περηφάνεια της λόγω της μικρασιατικής καταστροφής και άδεια οικονομικά Ελλάδα προσπαθεί να βρει το δρόμο της. Η περίφημη δίκη των έξι, δεκανίκι σε αυτή την προσπάθεια. Έπρεπε να βρεθούν εξιλαστήρια θύματα, ίσως λιγότερο «έξυπνα» από το σημερινό Τσοχατζόπουλο, αλλά έπρεπε. Οι τότε εταίροι μας (Αντάντ), βλέποντας τη θανατική ποινή να κρέμεται πάνω από το Γουδί, θέλησαν να επέμβουν διπλωματικά, όπως σήμερα, με κάθε είδους απειλές. Οι πρεσβευτές της Αγγλίας (Lindley) και Γαλλίας (de Marcilly) απειλούν ότι θα αποχωρήσουν από την Ελλάδα, αν οι 6 υποτιθέμενοι φταίχτες της Μικρασιατικής καταστροφής εκτελεστούν. Κρούουν τον κώδωνα πως η Ελλάδα δεν θα μπορεί να δανειστεί από κανέναν (σας θυμίζει κάτι;;) αν αυτό το «φριχτό» έγκλημα πραγματοποιηθεί.  Οι σημερινές δηλώσεις που ταξιδεύουν real time σε χρόνο dt στα αυτιά των ψηφοφόρων και τους φοβίζουν, τότε ήταν ακόμη τηλεγραφήματα που κατέκλυαν καθημερινά τη δικαστική αίθουσα απειλώντας.

Κι όμως, οι 6 εκτελέστηκαν, δικαίως ή μη, οι πρεσβευτές έφυγαν αλλά άφησαν πίσω τους βοηθούς τους, η Ελλάδα δεν απομονώθηκε, δεν έσβησε από το χάρτη.

Συμπέρασμα: η διάλυση ενός κράτους δεν είναι εύκολη υπόθεση και δεν επηρεάζει μόνο το ίδιο το κράτος, αλλά εξίσου και άλλα δημιουργώντας ένα ντόμινο που μπορεί να πάρει διαστάσεις χιονοστιβάδας. Το ζήτημα είναι πόσο αληθινές είναι οι απειλές που ακούμε καθημερινά, πόσο επιρρεπείς σε τέτοιες πλύσεις εγκεφάλου πρέπει να είμαστε. Τί μπορεί να σημαίνει η έλευση 680 (!) ξένων δημοσιογράφων μόνο και μόνο για να καλύψουν τις Ελληνικές εκλογές… Οφείλουμε να σεβόμαστε τον εαυτό μας και να μην καταπίνουμε αμάσητο ότι μας σερβίρει η κατευθυνόμενη ελληνική τηλεόραση αλλά και κάθε είδους πολικτικός Έλληνας και μη. Διαφορετικά, απλά θα ανεβάζουμε πίεση, υπηρετώντας ουσιαστικά αυτό που οι ενίοτε κυβερνώντες επιδιώκουν: να κατευθύνουν το κοπάδι στο δικό τους μαντρί.

the kakobloggers

Ένα διαχρονικό μήνυμα-κάλεσμα από το Νίκο Καζάντζάκη.

«Μα όταν μοχτούσα να πάρω απόφαση, το μυαλό, θυμούμαι, αντιστέκουνταν πολύ. Ήταν ακόμα τυλιμένο με το κίτρινο ράσο του Βούδα.  «Αυτό που σκοπεύεις να κάμεις», έλεγε στην καρδιά μου,  «είναι μάταιο. Ο κόσμος όπως τον λαχταρίζεις, να μην πεινάει, να μην κρυώνει, να μην αδικιέται κανένας, δεν υπάρχει. Δεν θα υπάρξει ποτέ». Μα η καρδιά, την άκουγα βαθιά μου να του αποκρίνεται:  «Δεν υπάρχει μα θα υπάρξει, γιατί το θέλω. Σε κάθε χτυποκάρδι μου το πεθυμώ και το θέλω. Πιστεύω σε έναν κόσμο που δεν υπάρχει. Μα πιστεύοντάς τον, τον δημιουργώ. Ανύπαρχτο λέμε ότι δεν πεθυμήσαμε αρκετά».

Αναφορά στον Γκρέκο
Νίκος Καζαντζάκης